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lundi 31 août 2015

Comment garder les Dieux à leur place dans votre pratique sorcière.




Il est courant dans le milieu sorcier polythéiste (notamment dans la Wicca, la Santeria ou le Hoodoo par exemple) d’avoir une dévotion presque excessive où se mêle respect et peur.
On retrouve parfois des commentaires de personnes qui ont pris l’habitude de travailler avec certaines divinités/saints un peu excessifs. Ces personnes n’ont pas appris ce qu’était un travail magique avec ces forces et la façon de faire afin qu’elles ne prennent pas le pouvoir et le contrôle sur leur vie.

Certains en viennent jusqu'à craindre ces forces et leur énergie (ou leur courroux) quand ils réclament certaines choses. Le résultat est qu’ils n’ont pas tout de suite la réponse à leur requête, parfois pas du tout. Ils font donc la même erreur que beaucoup de travailleurs spirituels font, à savoir laisser ces forces dominer leur vie.



Tout d’abord, la première chose à savoir est qu’il n’y a pas véritablement de divinité dans vos statues ou dans vos représentations, mais un daïmon. La notion d’« agathodaimon » et de  « Cacodaimons » n’est pas étrangère à ceux qui s’intéressent un minimum aux anciennes pratiques théurgiques et magiques de l’Antiquité, la notion d’« essence du dieu » que l’on retrouve dans plusieurs religions antiques sous un autre nom.


Les daïmons sont des théophanies d’êtres divins, reliant le praticien à sa divinité par l’intermédiaire de la pensée, des offrandes ou une visualisation créant un psychoplasme (égrégore).
C’est d’autant plus logique qu’il serait parfaitement vaniteux de notre part de penser que l’on peut convoquer un Dieu, qui, de par son essence, est bien plus proche de la perfection que nous, simples mortels.
Dans leurs rites, les sorciers, mages et autres praticiens ont souvent besoin de supports, de représentations du divin afin de s’y relier. C’est à ces représentations qu’ils adressent leurs prières, leurs invocations et leurs offrandes et c’est par ce moyen qu’ils obtiennent parfois se qu’ils désirent.

Chaque divinité/saint à des offrandes, couleurs, jours, parfums spécifiques qui lui sont propres. C’est à travers cette analogie entretenue régulièrement que se développe un égrégore puissant et une magie religieuse terriblement efficace. C’est à travers ces pratiques que l’officiant peut vibrer en harmonie avec sa divinité et se mettre dans un état psychique et vibratoire adéquat pour faire appel à cette force. Laissons de côté les discours New-Age débilitant remplis de licornes, d’amour universel et autres délires mystiques. Dans cette magie religieuse, l’officiant vibre avec sa divinité ; il s’élève vers son Dieu/Déesse et ne s’abaisse certainement pas à supplier à travers des prières larmoyantes et miséreuses qui le mettraient dans un état de soumission. Bien au contraire, il se place en hiérostasie, il se grandit, se purifie et vibre en totale harmonie avec sa divinité. Mais je n’argumenterai pas plus sur ce discours théurgique qui s’éloigne de la simple magie et qui n’est pas le sujet de cet article.

Il y a pas mal de divinité à l’humeur plus que bipolaires ou fauteurs de troubles
C’est souvent le cas pour des Dieux/Déesses dits sombres (comme Hadès, Hécate, Lilith, Loki, les Exus, Baron Samedi, Mama Brigitte…) mais également des saints dans la pratique Hoodoo ou dans la Santeria (.Sainte-Marthe, Sainte-Barbe, Saint Expedit, Saint-Simon, Saint Cyprien, la Santa Muerte…).
Ces forces (appelons-les comme ça) sont bien connues pour être assez exclusives et cherchant souvent à contrôler la vie du praticien quand celui-ci n’est pas assez fort. Et malheureusement, ce dernier ne s’en rend jamais compte.
Certaines forces deviennent paresseuses. Si vous les nourrissez trop, si vous leur offrez constamment des offrandes et que vous ne leur demandez jamais rien, alors on peut penser qu’ils ont déjà le contrôle sur vous.

Ainsi, par exemple, si chaque semaine vous faites des offrandes de nourriture, des offrandes de tabac, de rhum, de fruits par exemple, et que vous ne faites pas appel à eux pour qu’ils vous aident, vous rendrez le daïmon paresseux et il ne fonctionnera plus quand vous en aurez besoin. Pourquoi le ferait-il puisque que de toute manière vous lui donnez ce qu’il veut !
Donc quand vous remarquez que vos enchantements ne fonctionnent plus, il est temps de les mettre au régime. Ne les nourrissez plus, et ne leur offrez qu’un verre d’eau glacé (sauf si vous travaillez constamment avec une ou deux divinités en particulier).


Certaines Divinités ou Saints sont tellement exigeants qu’ils demandent leur propre autel, ainsi que des offrandes couteuses. Certains comme Hécate (et certains saints comme Ste Martha ou la Santa Muerte) sont connus pour ce genre de comportement.
Dans ces cas là, à vous de juger selon la relation que vous entretenez avec cette force, mais ne cédez pas si elle ne vous apporte rien. Bien sûr, on est loin des délires mystiques et autres comportements paranoïaques (ou comme on entend malheureusement parfois : « j’ai entendu la déesse me dire dans ma tête que…. »).
C’est tout un ressenti énergétique, une accumulation de songes et de faits qui vous confirme que, là encore, ce besoin qu’a la divinité de « réclamer » telle ou telle chose est archi connu (notamment dans les magies africaines plus qu’efficaces).

Pour la petite anecdote, une praticienne a écrit un jour qu’une certaine Déesse qu’elle utilisait dans sa magie lui réclamait un autel plus imposant, et, en plus des songes divers où elle rêvait de grands temples, une énergie quasi malsaine se dégageait de la statue de la Déesse. Comme la femme vivait bien mais modestement, elle se planta devant son sanctuaire et lui dit qu’elle  serait enchantée de lui donner un autel plus gros, quand elle lui accorderait une plus grande maison ou de gagner à la loterie. Et que, si c’était hors de portée de sa puissance, elle devrait vivre en paix avec elle ainsi que tout le petit monde de son occultum et être heureuse là où elle était.
Après avoir fait cela, elle n’a plus jamais eu de problèmes avec cette déesse. Elle n’a pas eu de nouvelle maison et la Déesse n'a pas eu son big autel!

Quand une divinité ne donne plus aucun résultat alors qu’elle fonctionnait très bien dans le passé, il est temps de la remettre à sa place !
J’en vois certains (au relent de judéo-christianisme) craindre le courroux de leur Dieu.
N’ayez surtout pas peur, les dieux ont autant besoin de nous que nous avons besoin d’eux. Donc, la première chose à faire est d’abord de leurs dire notre manière de pensée (dans le Hoodoo, on gronde les saints au nom de Jésus Christ leur maitre. Dans d’autres pratiques, au nom d’une force supérieur ou Dieu « suprême » de leurs panthéons). Si cela ne suffit pas, il faut retirer les offrandes des autels concernés et leur dire clairement qu’ils n’en auront plus d’autres tant qu’ils ne travaillent pas avec vous. N’hésitez pas à nourrir les autres divinités autour en les remerciant bien pour ce qu’ils vous ont donné et un verre d’eau froide à celui ou celle qui ne vous répond pas.
Si il ou elle persiste à ne pas vous donner satisfaction, retournez la statue ou le portrait face au mur tout en répétant bien pourquoi vous faites cela.
Certes, cela peut faire rire et vous sembler terriblement enfantin, mais ce genre
de pratique existe depuis la lointaine Antiquité jusqu’à nos campagnes où il était courant de punir le saint voire même de jeter sa statue à la mer et de la remplacer par une nouvelle s’il boudait les suppliques. J’en veux pour exemple historique, un pharaon, n’ayant pas gagné une bataille, qui retira de son temple toutes les offrandes au dieu Amon.

Il faut bien réfléchir quand on veut travailler avec tel ou tel Dieu ou Déesse, et pas juste parce qu’elle est populaire, cool, ou que vous êtes attiré par elle sans se renseigner un minimum sur ses « qualités » et ses « défauts » sa mythologie et son passé. On ne se débarrasse pas non plus d’une divinité comme on change d’avis selon nos humeurs et le parcours de notre propre vie (« tiens, je veux un amant, je vais vénérer Lilith ». « Bon, j’en ai plus besoin maintenant je trouve que Aphrodite est plus fun ». Quelques mois après : « Allez, je me sens Asaru je vais vénérer Odin »…). On ne joue pas avec les Dieux !!!! Et c’est souvent ce genre de personnage instable, tant dans leur vie personnelle que spirituelle, qui accumulent les problèmes en tout genre.
Petit conseil d’ailleurs pour ce genre de personne. Si vous « n’utilisez » plus une divinité ou un saint, je vous déconseille de garder son image ou sa statue chez vous. Aspergez la photo ou la statue d’eau bénite ou d’eau lustrale et dites avec vos propres mots que vous coupez le lien avec cette force mais tout cela avec paix entre elle et vous (pour les plus aguerris, un rituel d’exécration serait le bienvenu). Vous devez ensuite vous débarrasser de l'image du Dieu ou du saint. Vous pouvez le céder, le donner à une mission locale, ou même le placer sur le porche de quelqu'un comme un cadeau surprise, mais vous ne pouvez pas le garder quand vous l'avez rejeté.


NB : S'il vous plaît, réfléchissez longuement et sérieusement avant de rejeter un saint ou une divinité.

 

Esprit trompeur.

Voici quelque chose dont on ne parle jamais sur le net, mais qui est parfaitement connu de certaines traditions notamment africaines et cubaines.
Ce n’est pas parce que vous achetez la statue d’une divinité que vous pouvez travailler directement avec elle. Il est important de purifier la statue aux quatre éléments et de la bénir avec l’huile tout en faisant régulièrement ses offrandes adéquates (faites donc un maximum de recherches sur elle) afin d’y intégrer son daïmon. Tout simplement parce que certaines forces instables peuvent y prendre place si cela n’est pas fait correctement et cela peut entraîner de nombreuses catastrophes dans la vie de l’acquéreur. Je le redis encore une fois, la magie n’est pas un jeu !
Je sais que cet article ne va pas plaire à tout le monde, surtout à ceux qui ont une vision angélique de leurs pratiques, mais ce n’est pas mon problème. Je ne fais que transmettre une partie des traditions que l’on m’a apprises. Une bouteille à la mer ? Peut-être !



Cet article, rédigé et mis en page par Athénos Orphée, est protégé par copyright ©. Nous vous demandons pour toute réutilisation de veiller à mentionner le nom de son auteure et de diriger un lien retour vers la présente page. En vous remerciant pour le respect du travail qui vous est transmit.

vendredi 28 août 2015

Sabbat de Mabon , pratiques, histoires, art de vivre.

Les jours diminuent petit à petit, le Dieu se prépare à sa mort et à entreprendre la grande aventure dans l'invisible, pour régénérer et renaître dans la Déesse. Dans d’autres traditions, la Déesse, à ce moment, est particulièrement prodigue de ses dons tout en se préparant à pénétrer dans l’autre monde.
La nature entame son déclin et se couvre de son manteau de cuivre. Les vacances d’été sont loin derrière nous et nous nous mettons souvent à regretter de manière un peu amère cette période où le dieu soleil nous réchauffait de ses rayons. Toutefois, ce sabbat est là pour nous préparer à être en accord avec la nouvelle saison. En effet, ce sabbat qui représente l'équinoxe d'automne, marque l'achèvement des récoltes commencées à Lughnasadh. On peut donc profiter des bienfaits de tout ce travail fourni. C’est également un travail de régénération et de purification, mais dans le sens « se préparer à ».

C'est donc un moment propice pour pratiquer des rituels de protection (ou pour vérifier ceux déjà en place), des rituels de sécurité ou pour accroître et équilibrer les énergies de notre foyer, de notre lieu de vie.

Lors des sabbats, la plupart des sorciers (ères) et néo-païens se contentent de célébrer un rituel précis. Ils ne prennent pas vraiment conscience de la symbolique des saisons et son importance aussi bien magique que psychologique. Pour moi être wiccan ne se réduit pas à faire des rituels pour l’amour, l’argent etc. Il y a une dimension spirituelle qui doit être également perçue. La Wicca est une pratique sorcière certes, mais aussi un art de vivre.

La période de Mabon est un moment d’introspection et de réflexion personnelle, un moment de découverte de nous-mêmes qui nous permet de mettre à nu nos émotions et de révéler les failles qui peuvent nous causer du tord (magique et personnel).
Il est vrai que d’une manière purement magique et sorcière, la célébration d’un sabbat revêt une très grande importance, puisqu’il nous permet de nous relier à nos frères et sœurs de l’art de par le monde mais également à ceux qui nous ont précédés par le passé. Nous bénéficions là d’un puissant égrégore magique qui nous ressource ,nous purifie et surtout nous protège à chaque fois que nous nous y baignons.

Mais comme je l’ai déjà dit, pendant chaque sabbat, il existe un moyen de nous purifier ainsi que notre demeure et d’en harmoniser les énergies afin d’en retirer de nombreux bienfaits.
Quand j’ai commencé à célébrer la roue des sabbats il y a de nombreuses années, je faisais de grands rituels cérémonieux afin de bénéficier de leur énergie et puis… eh bien c’était tout!

Avec le temps et peut être une évolution spirituelle différente (qui sait), j’ai appris à intégrer d’une manière plus globale la célébration d’un sabbat.
Même si parfois, je célèbre encore en coven, j’ai tout de même mes propres pratiques plus intimes pour me mettre mon lieu de vie et moi en harmonie avec le cycle des saisons et ainsi créer une répercussion dans ma vie de tout les jours.

Afin d’harmoniser votre foyer avec les énergies de Mabon, je conseille toujours de décorer votre maison (principalement votre salon ou salle à manger que ce soit avec un chemin de table, sur une étagère ou autre) avec un mini autel. Il passera probablement complètement inaperçu aux yeux des profanes qui vous jugeront juste comme une personne qui aime la décoration et fait de jolies choses pour embellir sa maison.
D’un point de vue énergétique et Feng-Shui, pourquoi ne pas disposer d’un jeu de coussins de couleurs différentes pour vos canapés que vous changeriez au fur et à mesure des sabbats? De plaids à disposer sur les fauteuils, de bougies de décorations parfumées (ou encore mieux de chandelles magiques faites pour attirer un bienfait), de pots pourris remplis d’herbes et de fleurs séchées mélangées à quelques gouttes d’un mélange d’huiles essentielles en rapport avec le sabbat et la saison qui changerait quand la roue de l’année tourne?

Personnellement, c’est ce que je fait et l’énergie qui se dégage de mon habitat est belle et puissante.
Par exemple pour Mabon, j’ai tout simplement déposé sur ma table de salle à manger un beau plateau où je dispose d’une grande bougie que j’ai faite spécifiquement pour purifier mon habitat et lui apporter la prospérité. Je décore ensuite les contours avec des feuilles d’automne aux couleurs vives et je dispose quelques fruits et légumes de saison comme des épis de mais, des pommes, noisettes, fruits secs, pommes de pin etc… . J’ai préparé une « eau de Cologne Hoodoo » spécifique pour apporter chance et bénédiction, que je pulvérise sur mon chemin de table ainsi que dans toute ma maison tout en visualisant les bienfaits que cela me procure ainsi qu’à ma moitié. Si vous avez des animaux (comme moi un chat particulièrement débile qui adore jouer avec tout) il vous suffit d’acheter des grands vases de
décoration pour bougies (que l’on remplit de coquillages ou de pierres colorées par exemple) et d’y inclure la bougie et la décoration sabbatique.

Vous voyez, ce n’est pas sorcier, pas très compliqué, c’est amusant (car pour les mamans, les enfants peuvent participer et c’est le moment idéal pour l’enseignement et leur faire comprendre la magie des saisons) et surtout c’est toute votre maison qui s’harmonise et vibre avec cette énergie bien spécifique (et d’un point de vue purement esthétique, c’est moins monotone qu’avoir toujours la même déco).

Bien entendu, il y a également le reste, savourer un bon vin (faire du vin de Mabon par exemple), cuisiner les produits de la terre, ramasser des cosses et des plantes sèches dans la forêt,  profiter de son jardin, se promener pendant des heures dans la nature, faire des délicieux repas avec les gens qu'on aime en partageant des tartes aux fruits, de la compote de pommes, des épis de maïs ou encore de la viande grillée; Privilégiez également la pomme de terre, les carottes, et toutes ces denrées qui poussent en terre et que l'on arrache lors des récoltes.
 C'est aussi le moment de faire le ménage et le tri alors c'est peut-être le moment de rassembler des vêtements ou de la nourriture pour des œuvres caritatives ? N’oublions pas que se débarrasser des choses inutiles, cassées ou que l’on n’aime plus, est très important et permet de faire de la place pour de nouvelles énergies qui vont entrer dans la demeure. C’est également l'heure aux hommages et aux échanges : hommage aux morts, hommage aux animaux, à la Nature... Si vous passez devant un cimetière ou si vous décidez de rendre visite à vos proches disparus, n'hésitez pas à décorer les tombes de couronnes de saison.

Si vous êtes Wiccan, une sorte de petit rituel peut accompagner la décoration :


Allumez la (les) chandelle(s) de votre décoration. Pulvérisez un peu de parfum spécifique de Mabon (voir plus bas). Debout,  placez vos mains face à votre décoration et projetez votre énergie dessus tout en prononçant ces paroles :

"J’appelle la Jeune Fille.
Puisse-t-elle m’apporter  joie et espoir

J’appelle la Mère.
Puisse-t-elle m’apporter prospérité et bonheur


J’appelle l’Ancienne.
Puisse-t-elle m’apporter courage et force


J’honore la Trinité du Dieu.
L’enfant divin, l’amant, le seigneur de la chasse.
Puisse-t-il me guider.
Les Feuilles tombent,
Les jours rafraîchissent.
La Déesse se recouvre de son manteau de Terre,
Pendant que Toi, ô grand Dieu du Soleil, tu navigues en direction de l'Ouest,
Vers les terres de l'enchantement éternel,
Enveloppé dans la fraîcheur de la nuit.

Les fruits tombent,
Les graines sèchent,
Et le jour et la nuit sont en équilibre.
Le vent frais souffle du Nord en gémissant.
Dans cet apparent sommeil des pouvoirs de la Nature,
O Déesse bénie, je sais que la vie continue.

Car le printemps n'aurait pas lieu d'être sans les secondes récoltes,
Tout comme la vie serait impossible sans la mort.
Soyez béni, ô Dieu déchu,
Alors que vous voyagez vers les terres froides de l'Hiver,
Au creux des bras aimants de la Déesse."


Trace un pentagramme au dessus de la décoration et dit :

"Ô Gracieuse Déesse de fertilité (vous pouvez rajouter des noms de Déesses),
J'ai semé et récolté les fruits de mes actions, bonnes comme mauvaises.
Donne moi le courage de planter de nouvelles graines de joie et d'amour pour l'année à venir,
Et de bannir la misère et la haine. Apprends moi les secrets
D'une existence sage sur cette Terre.
Ô astre lumineux de la Nuit !
Paix et bonheur pour moi, prospérité et bienfaisance pour ma demeure, qu’ici ne règne que l’harmonie  »



Voici un exemple de parfum de Cologne (aussi appelée eau spirituelle) que vous pouvez créer pour l’occasion pour parfumer votre décoration ainsi que votre maison.

Eau spirituelle de Mabon.

Ingrédients:

- eau lustrale
- un peu d’eau de Cologne (ou encore mieux d’eau de Floride)
- 4 parts de copeaux de bois de Noisetier
- 1 part de pétales de rose
- 1 part de pétales de tournesol
- 1 part de feuilles de sauge
- 1 part de feuilles de vigne
- 10 gouttes d'Huile essentielle de pomme
- Une coupelle ou un bol

Préparation:


En lune croissante ou pleine, écrasez dans un mortier quatre parts de bois, ajoutez une part de feuilles de sauge, une part de pétales de rose, une part de pétales de tournesol et une part de feuilles de vigne, puis malaxez avec dix gouttes d'huile essentielle de pomme. Faites macérer le tout dans de l’eau lustrale additionnée d’un peu d’eau de Cologne pendant au moins trois jours.
Filtrez le tout et transvasez la préparation dans un beau pulvérisateur. Les plus puristes d’entre vous pourront bien entendu consacrer et charger ce mélange (par magie ou radionique).
Il ne vous restera plus qu’à pulvériser régulièrement votre intérieur avec cette eau spirituelle confectionnée pour Mabon, et laissez-la diffuser son arôme magique.

Photophores naturels de Mabon


Voici une belle réalisation sorcière de dernière minute pour embellir votre autel ou votre chemin de table et diffuser une agréable odeur au cours de vos méditations de Sabbat ou de vos actions magiques. Vous connaissez sans doute la tradition qui veut qu'à Samhain, on évide des citrouilles pour les transformer en photophores géants... Eh bien à l'occasion de Mabon, il est tout à fait possible de faire le même principe, et ce avec l'ingrédient le plus symbolique de ce Sabbat : la pomme (ou la grenade par symbolisme à Perséphone)


En premier lieu, prenez une pomme bien grosse, et munissez vous d'un couteau, d'une petite cuillère (ou d'un évidoir) et d'une bougie chauffe-plat. Coupez le dessous de la pomme légèrement pour pouvoir la poser de manière stable puis coupez également le dessus de la pomme (c'est cette partie là qui servira de chapeau à la fin).

A l'aide d'une petite cuillère, évidez la pomme en prenant garde à ne pas trop l'abîmer extérieurement.
Avec le couteau, creusez des symboles (ou runes, sigils, …) tout autour de la pomme. Pour ce photophore, j'ai choisi de représenter deux lunes et deux étoiles.
Insérez la bougie à l'intérieur de la pomme, faites une grosse cheminée dans le chapeau de la pomme pour ne pas que ça brûle, allumez la bougie et refermez la pomme. Et voilà, c'est tout simple !

La pomme brunit très vite au contact de l'air. Ainsi vous pouvez, si vous le souhaitez, recouvrir la chair de citron, cela ralentira l'oxydation.


Variante: Vous pouvez également créer un véritable charme de bénédiction de la manière suivante:




Créer une lampe Hoodoo pour Mabon pour apporter la prospérité et la chance.



Prenez une pomme ou un melon, évidez la chair afin de ne garder que le corps.
Sur un papier, faites une pétition ou vous inscrirez votre désir de prospérité et de chance. Placez ce dernier dans le fruit, ainsi que certaines herbes et racines de saison qui symbolisent et attirent la prospérité (comme la cannelle, le tournesol, la sauge blanche, le pin, etc.) vous pouvez y rajouter quelques gemmes ou cristaux voire quelques tout petits morceaux de pyrite pour l’attraction.
Remplir ensuite le tout d’une huile de colza (ainsi que de quelques gouttes d’huiles essentielles pour l’odeur). Il ne vous restera plus qu’à construire une petite mèche de coton à l’aide d’un vieux tissu, et d’un petit morceau de liège (il existe également des petits supports en plastique pour créer des lampes éternelles, qui sont bien pratiques).
Allumez la régulièrement en récitant la prière de Mabon tout en visualisant votre désir comme réalisé.




 

 

Exemple d’Encens de Mabon


2 parties d encens
1 partie de bois de santal
1 partie de cyprès
1 partie de genièvre
1 partie de pin
1/2 partie de mousse de chêne
1 pincée de feuille de chêne









Symbolique : les secondes récoltes, les mystères, l'égalité et la balance.
Symboles : vin, pommes de pin, glands, graines, pommes, grenades, lierre, fruits et graines séchés, cornes d'abondance, le raisin, la vigne, les guirlandes et les couronnes de fleurs, la calebasse, les pignes de pin, les glands, le blé, les feuilles mortes .
Herbes: gland, benjoin, fougères, grains, chèvrefeuille, souci, myrrhe, passiflore, rose, sauge, tabac, chardon et légumes.
Arbre : Pommier, noisetier, châtaigner, hêtre.

Fleurs : Œillets et chrysanthèmes
Nourriture : Pain, noisette, pommes, grenades et légumes tels que pommes de terre, carottes et oignions, raisin.
Encens :Mélange d'automne : benjoin, myrrhe et sauge. Encens individuels : Cyprès, santal, œillet et lotus.
Couleurs: Rouge, orange, rouille, marron, brun, ocre et or.
Pierres : Saphir, lapis-lazuli, agate jaune, cornaline, citrine.
Chandelles : Jaune et orange.

Activités : Faire du vin, faire sécher des fleurs, des plantes ou des graines, marcher dans les bois, disperser des offrandes dans les champs labourés, offrir des libations aux arbres, embellir les sépultures de nos proches disparus avec des glands, des feuilles, des pommes de pin … pour les honorer.
Rituels : Protection, prospérité, sécurité et confiance en soi. De même, tout ce qui concerne l'harmonie et l’équilibre.
Deités : Pour les Déesses : Modron, Morgane, Epona, Perséphone, Déméter, Pamona et les Muses. Pour les Dieux : Mabon, Toth, Thor, Hermès, Dionysos, le Green Man, Divinités de la Terre et des Récoltes (Nerthus, Frey, Freyja...), Bragi, Idunn.
Arcane du Tarot : L'Hermite, arcane majeure n°9
Runes : Gebo, Kenaz, Raido




LA TRADITION DE MABON

(Par Dawn, traduction et adaptation libre par Yuna Minhaï)


Mabon (prononcez "May-bon", "MAY-bun", "MAY-bone", "MAH-boon", ou "MAH-bawn") représente l'équinoxe d'automne et tire son appellation du Dieu celtique du même nom. On lui donne également d'autres noms, tels que, pour les anglophones, "Harvest Home", "Winter Finding" et "Alban Elved" ainsi que d'autres noms plus variés tels que "The Second Harvest Festival" (la seconde fête des récoltes), "the Festival of Dionysus" (la fête de Dionysos), "Harvest of First Fruits" (la récolte des premiers fruits), "Wine Harvest" (la récolte du vin), "Feast of Avalon" (le festin d'Avalon), "Equinozio di Autunno" (tradition Strega), "Alben Elfed" (tradition Caledonii), ou encore "Cornucopia". L'appellation germanique, "Winter Finding", s'étale sur une période partant du Sabbat et se terminant le 15 octobre, la "Nuit de l'hiver" qui est, dans la tradition nordique, le soir du nouvel an. Les druides appellent cette célébration "Mea'n Fo'mhair", et honorent le Dieu de la Forêt ("Green man") en offrant des libations aux arbres.

Bien que la majorité des paysans européens ne s'attardaient pas à calculer la date exacte de l'équinoxe, ils célébraient l'événement à une date fixe, le 25 Septembre, un jour de congé nommé "Michaelmas" (la fête de l'archange Michael) par l'Eglise médiévale christianisée. A l'époque médiévale, les taxes étaient fixées à la période de Pâques et au moment de la fête de l'Archange.

L'Equinoxe d'automne est un moment hors du temps. Mabon marque l'entre deux entre le Soleil au Zénith lors de Litha et la Nuit la plus longue avant Yule.

Contrairement à Ostara à partir duquel les jours commencent à nouveau à se rallonger, à partir de Mabon, c'est la nuit qui va commencer à prendre de l'ampleur. Mabon marque le début de l'automne et de la mort de la Terre, mais est également une célébration de la vie étant donné qu'il s'agit de la seconde récolte de l'année. Lors de cette période, il est temps de faire une pause pour se relaxer et apprécier les fruits que l'on a récolté nous-mêmes.

La Pleine Lune proche de Mabon, est nommée "Lune de la récolte" depuis que les paysans profitent de cette nuit-là pour récolter leurs productions, aidés par la clarté lunaire. Par association également, la Pleine Lune de Septembre porte le nom de "Lune du Vin", car c'est lors de ce cycle lunaire que les raisins sont récoltés, pressés et mis en bouteille afin de devenir du vin (sachant que le vin et les grappes de raisin étaient considérées comme sacrés par les premiers païens, d'où, d'ailleurs, le nom donné à Mabon : fête de Dionysos, généralement considéré comme le dieu de la Vigne et le Dieu de la Résurrection. Généralement, le vin est associé au Dieu, tandis que la Déesse est associée au Pain créé à partir des récoltes.

Mythologiquement parlant, Mabon représente le jour de l'année où le Dieu de la Lumière est vaincu par son jumeau et alter ego, le Dieu de l'obscurité. L'Equinoxe d'automne marque le seul moment ou Llew, la lumière, est vulnérable et où il serait possible de la vaincre. Lorsque l'on emploie l'astrologie comme une métaphore, on se rend compte que Llew se tient sur une balance (l'équinoxe, jour d'égalité) un pied dans le Cancer (solstice d'été) et l'autre pied dans le Capricorne (solstice d'hiver). Il est trahi par Blodeuwedd (Vierge) et est transformé en Aigle (Scorpion).



Historiquement parlant, Mabon semble être la représentation du Jeune Chasseur et du Jeune Dieu qui, lors de l'arrivée des Romains, sera associé à Apollon (ou à Mercure pour les Romains). Il a acquis les attributs du Dieu du Soleil, la Musique et la Chasse, qui étaient très populaires auprès des Soldats romains stationnés le long du mur d'Hadrien, spécialement pendant l'hiver froid et rigoureux (on a parfois retrouvé des représentations de Mabon dans le mur).


Aujourd'hui, nous réalisons que l'Equinoxe d'Automne n'est pas simplement une balance physique entre le jour et la nuit, mais également une balance magique. Les forces positives et négatives démarrent un nouveau cycle et sont à égalité (NB : nous sommes ici extérieurs au concept de bien et de mal. Il ne s'agit que d'une opposition de forces créant un équilibre.). Mabon est devenu la célébration de trois thèmes principaux, à savoir la réflexion, la grâce et, comme nous le disions plus haut, la balance. Bien que ces thèmes soient présents jours après jours dans la voie païenne, Mabon marque le moment où il faut leur prêter une attention toute particulière. C'est le moment idéal pour regarder en arrière, constater les efforts que l'on a pu fournir dans le passé (pas seulement cette année, mais bien plus encore en arrière). C'est le moment de faire le point, de se féliciter des efforts fournis mais également de s'encourager mutuellement pour les efforts restant encore à fournir... Il est temps également, lors de Mabon, de se fixer des objectifs à atteindre, des priorités et des résolutions.

Pour la pratique magique, Mabon est la période idéale si l'on souhaite accomplir
des actions en rapport avec l'équilibre, la vie, etc : effacer toute animosité et la remplacer par un peu d'harmonie...

Le Folklore d'Automne



L'automne est une période de changements importants. Il n'y a qu'à regarder la Nature se préparer à l'hiver pour le comprendre. De ces changements sont nés traditions et folklore dont certains subsistent encore de nos jours. En voici quelques exemples, tirés du site quebecplus.ca.

Les anciens Celtes célébraient la venue de l'équinoxe d'automne avec un festival honorant Mabon. Mabon était le Dieu gallois de la fertilité masculine. Sa naissance, à l'instar de l'équinoxe d'automne, symbolise une période de changements importants. L'histoire de Mabon ap Modron, qui signifie le "Grand fils de la Grande mère", s'est transmise par le moyen de la tradition orale. Les mythologistes le nomme le Jeune fils, la Jeunesse Divine ou le Fils de la Lumière.


À la recherche de Mabon

On raconte que trois nuits après sa naissance, Mabon fut abandonné par sa mère, Modron, la grande déesse de la Terre. Afin de le retrouver, ses sauveteurs consultèrent les cinq animaux les plus anciens : la merle, le cerf, l'aigle, le saumon et le hibou. À chacun ils adressèrent la même question : « Dites-nous si vous savez quelque chose au sujet de Mabon, le fils de Modron, qui a disparu alors qu'il était âgé de trois nuits? ».


Le Fils de la Lumière

Suite à ces recherches sans répit, Mabon fut éventuellement retrouvé dans l'Outre-Monde, sous la surface de la Terre, qui est en fait le ventre duquel Modron est né. Il s'agit d'un endroit puissant et enchanté, mais où les défis abondent. Finalement libéré de l'Outre-Monde, Mabon renaît en tant que Fils de la Lumière.

Néanmoins, chaque automne, on prétend que la lumière de Mabon est attirée à nouveau dans le ventre de sa mère, la Terre. C'est de cette façon que les anciens Celtes expliquaient l'allongement des nuits après l'équinoxe d'automne. Une fois pris sous la Terre, la lumière de Mabon, dit-on, rassemble ses forces et sa sagesse durant la période d'hiver pour enfin réapparaître au printemps.



Voici d'autres traditions entourant la saison automnale :

Un mois de novembre chaud annonce un hiver difficile.
Beaucoup de tonnerre durant l'automne est le signe d'un hiver froid.
Lorsque les écureuils enfouissent tôt leurs noix, on prédit un hiver coriace.
Si les arbres à fruits fleurissent à l'automne, le temps sera rigoureux l'hiver suivant.
S'il y a récoltes abondantes de petits fruits ou de noix, ce sera un hiver froid.
Un hiver froid suit un hiver chaud et vice versa.
Si la première neige tombe sur un sol non gelé, on peut s'attendre à un hiver doux.
Ce sera un hiver difficile si les arbres conservent leurs feuilles.
Les nids de frelon installés à la cime des arbres annonce un hiver doux.





Sur ce, un bel automne à toutes et à tous !






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dimanche 9 août 2015

Les rites du mois d'Aout.




Outre le sabbat traditionnel de Lammas, il existe d’autre célébrations comme celle des temps anciens. les Panathénées, qui ont lieu à peu près autour du 8 au 15 Août, qui ont commencé avec les compétitions d'athlétisme commençant au sanctuaire d'Eros.
Offrez à la Déesse Athéna des olives et de l’huile d’olive dans des jars ou pots de terre cuite, du vin, faites du sport, et maintenez un travail de nuit aux flambeaux autour du 13 pour honorer la déesse de la sagesse. Nettoyez son sanctuaire, recouvrez sa représentation d’un vêtement ou un voile tissé (peplos).
Du 13 au 15 août, était dédié à Rome, à Diane et Hécate(Nemoralia) ! Ceci est une occasion de
célébrer ces déesses en ornant leurs sanctuaires et leurs autels avec des bougies, des torches et de rendre grâce pour les prières et charmes exaucés de l'année précédente. Cela peut être un poème qui rend grâce de leurs bienfaits des offrandes traditionnelles, un bijou qui leur est offert ou un vêtement ou dans les cas de réalisations particulièrement importantes, de dédier un tatouage à ces déesses. Alors que nous célébrons la reine des sorcières, c’est un moment idéal pour demander la guérison en offrant des biscuits (ou pâte à sel) en formes de parties du corps touchées, voir une représentation symbolique d’un aspect de notre vie qui a besoins de leur aide.
Le 15 août est pour les Chrétiens, L'assomption" qui célèbre l'élévation au ciel, de Marie, "la Mère de Dieu", c'est surtout la reconnaissance par l'Eglise d'un "culte marial" populaire et tenace dont les origines remontent à la plus haute antiquité païenne. Le christianisme, s’il a pu détruire les temples et les guerriers des dieux masculins, en revanche n'a pas réussi à faire disparaître la présence de la Déesse-mère dans le cœur des Hommes, et ce malgré les 4 siècles d'incendies qui dressèrent des bûchers hurlants à travers l'Europe des antiques "sourcières" La Vierge Marie, que les chrétiens catholiques et orthodoxes célèbrent ce 15 août, ne doit pas nous faire oublier les madones sacrées d'Eleusis, de Rome ou de Scandinavie, car il s'agit bien d'Elle, la Grande Déesse-Mère, dans sa réalité plurielle et qui, fidèle à son initiation, se métamorphose sans cesse, renaissant à travers les cycles des saisons comme ceux des civilisations, à chaque fois, vierge et pure, et dispensant auprès de ses fidèles un amour maternel et protecteur éternel.



Inscrivez vos sorts et pétitions sur des rubans et accrochez-les à des branches d’arbres ou sur la statue de la déesse, et n’oublions pas les friandises pour ces chiens.
C’est un temps aussi pour célébrer la terre et le soleil. Le Vinalia Rustica a lieu le 19 Août, c’est le temps de la récolte des jardins mais plus particulièrement le raisin et la vigne. C’est Vénus (Venus Obsequens) déesse de la vigne et de la cuisine qui est honorée, (Dionysos/Bacchus intervenait également, mais avec un rôle différent : assimilé dans le monde latin sous le nom de Liber Pater, il protégeait les étapes profanes de l’obtention du vin, tel le pressurage du raisin, dont le moût, liquide encore impure, était impropre aux libations sacrées.). Buvez du vin (Lorsqu'on déguste un bon vin, il faudrait donc se souvenir de Vinalia Rustica, car le vin n'est pas juste du jus de raisin, il est bien plus que cela. Il est le sang de la terre mélangé aux forces solaires.), prenez la première grappe de raisin de l'année et pressez-la dans vos mains au-dessus de l'autel, travaillez vos sorts d’amour, décorez vos autels et votre maison avec des roses fraiches ou de la lavande, de la marjolaine ou d’autres herbes et fleurs consacrés à  Vénus(ou à Habundia dans la wicca occidentale), c’est le temps idéal pour les sortilèges de fertilité mais aussi pour la luxure. Mettre en place un autel à Vénus/Habundia afin de l’honorer et être bénie pour l’année à venir.
Le mois d’août est fait pour pousser vos limites et dépasser vos attentes.
Dans le domaine du succès faire une amulette ou sac mojo pour la réussite et le succès de vos mains, et portez-le autour du cou sera particulièrement adapté en ce mois d’effort et de construction.
Pour commencer, vous aurez besoin d'un sac ou un morceau de tissu. Vous pouvez choisir un sac en flanelle rouge, ou même un sac pourpre ou or. Mélangez quelques herbes qui apportent le succès, la maitrise de soi, la puissance, la force, comme le laurier, le dictame de Crète, le gaillet odorant, le thym, potentille, etc…
Vous aurez besoin d’une petite magnétite, d’une racine de haut John le conquérant et un peu de citrine. Oindre les pierres et les racines avec de l'huile de réussite et les ajouter à la poche, ayant déjà ajouté avant la moitié du mélange à base de plantes, puis couvrir  complètement. Tasser toutes les herbes dans le sac de sorte que le charme lui-même est aussi petit que possible et le fermer solidement.
Laissez suffisamment de chaîne de sorte qu'il peut être porté autour du du cou. Nourrissez-le en crachant du whisky dessus et le tout en vous concentrant sur votre désir. Passez-le à la fumée d’un encens de réussite et à la flamme d’une bougie or (qui aura été enduite de l’huile et des herbes citées). Lui insuffler la vie dessus par le souffle, en lui parlant de ce que vous voulez et en soufflant dans le sac, puis une fois qu'il est lié, tapotez doucement trois fois dessus afin de l’éveiller. Idéalement, le sac devrait avoir la taille d'une noix, ou légèrement plus grand. Certains choisiront pour orner leur amulette des perles de couleurs, des charmes, des médailles de saint de Dieux ou des symboles (toujours en symbolisme des correspondances) pour plus de puissance."

 Ceci est fortement recommandé et peut rendre votre amulette, non seulement un outil puissant, mais un morceau de bijoux de valeur de sorte que le porteur se connecte profondément avec elle. Pour tester votre amulette, la tenir par la chaîne comme un pendule et lui poser des questions. Si elle répond correctement, il est bien réalisé, et vous pouvez commencer à la porter. Si non, il n'a pas réussi et vous devez recommencer le processus de consécration. De toute façon, faire une divination pour voir s’il est sûr à utiliser .N’hésitez pas à demander à vos dieux de vous guider dans sa réalisation.


Rappelez-vous de prendre soin de la Terre, de la garder propre et de ne pas nuire inutilement à la Nature et profitez de ce magnifique soleil afin que ces rayons vous ​​bénissent tout au long de ces mois d'été (ainsi que ces coups de soleil ^^) !



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